نسخه قابل چاپ
نظرات فقها در مورد هیپنوتیزم
آخرین مطلب از این بخش که یادآوری آن بسیار مهم است این است که برخی از افراد ناآگاه بیان می کنند هیپنوتیزم فعلی حرام است و نباید سمت آن رفت این در حالی است که در مورد حلال یا حرام بودن یک فعل باید مراجع تقلید اظهار نظر کنند و در خور ما نیست که مسائل فعلی بدون اطلاع دخالت کنیم به لحاظ حساسیت موضوع عیناً از روی پاسخ هایی که مراجع بزرگ به استفتائات مربوطه داده اند
باز گو می نمائیم .
حضرت آیت الله العظمی فاضه ای : می فرمایند : اگر هیپنوتیزم همراه کار حرام انجام نشود و به قصد حرام نباشد جایز است و تعلیم و تعلم آن با این شرط جایز
است .
حضرت آیت العظمی مکارم شیرازی می فرمایند : استفاده از هیپنوتیزم مشروط بر آنکه برای کشف امور پنهانی صورت نگیرد و جنبه کشف اسرار افراد بر آن نباشد اشکال ندارد .
حضرت آیت الله العظمی بهجت می فرمایند : هیپنوتیزم اگر سبب اضراع یا ایاء نفسی یا غیره نباشد جایز است و با این فرد تعلیم و تعلم جایز است.
حضرت آیت الله العظمی صانعی می فرمایند : کاربر هیپنوتیزم بر علم پزشکی حرام نیست و استفتائات زیادی وجود دارد در باب هیپنوتیزم در علم پزشکی با شروطی که شرایطی آموزش انجام استفاده آن را جایز می دانند شرایط که ذکر شد بهتر شروطی است .
بهتر شرط آنست که برای سلامتی فرد و جامعه استفاده شود پس از مجموع استفاده هایی که صورت گرفته است و نظرات و بزرگان فرموده اند نتیجه می گیریم : تعلیم و تعلم و استفاده از هیپنوتیزم مشکلی ندارد .