نسخه قابل چاپ
خلاصه ای از احکام ایام هفته
۱-جمعه : آن اسعد و اشرف ایام است ، چون روز عبادت و تقرب است و نشاید در آن به سفر و کار دنیا پرداخت که منافی آن است ، شبش مانند روزش مبارک و درخشان و نورانی است ، تزویج و عروسی و سر تراشیدن و ناخن گرفتن و شارب چیدن ، حمام رفتن ، سر را با سدر و خطمی شستن و کارهای دیگر که نوشته شده در آن مستحب است ولی درباره ی نوره کشیدن ظاهراً منع است، ولی حمل بر تقیه شود و درباره ی حجامت هم اخبار مختلفند و بهتر ترک آن است مگر ناچار باشد درباره قصد نهی ندیدم منجمین گویند متعلق به زهره است و شبش به ماه[۱]
۲-روز شنبه: مبارک است وهر کار را شاید و بامداد به دنبال کار رفتن در آن میمنت بیشتر دارد چنانچه دانستی ، خصوص سفر و خواستن حوائج[۲] نزد منجمین روز وابسته به زحل و شبش به مریخ و نام عربی قدیمش (شیار)
۳-روز یکشنبه : روزیست میانه برای هر کار وذم و مدحش متعارضه و مدحش اقوی و منجمانش روز را وابسته به خورشید دانند و شبش را به عطارد
(و قبلاً آوردیم که شام آن حجامت کردن خوب است و نیز عروسی و خواستگاری و ساختمان کردن)
۴-روز دوشنبه: و آن نخستین روز هفته است و هیچ کاری را نشاید و آنچه در مدحش رسیده تقیه است چون مخالفینش متبرک شمارند و به پیروی بنی امیه ، بیشتر مصائب اهل بیت در آن واقع شده … و نزد منجمان روزش وابسته به ماه است و شبش به مشتری .
(قبلاً آوردیم که حجامت در آخر روز آن و سفر کردن مخصوصاً برای طلب باران و طلب حاجت کردن خوب است و روزه گرفتن آن خیلی خوب و جماع در شب آن ممدوح)
۵-روز سه شنبه : روزیست برای بیشتر کارها میانه به ویژه کارهای دشوار ، چون خدا در آن روز آهن را بر ام داوود علیه السلام نرم کرده و در روایت است که خداوند درختها و جویها و خزنده ها را در آن آفریده و نهی و جواز حجامت هر دو در آن داده است وجواز اقوی است و سفر هم خوبست و نزد منجمان روزش از مریخ است و شبش از زهره (و آوردیم که حجامت بخصوص در ۱۴ و ۱۷ و۲۱ ماه خلاص از غم است و برای سفر آسانی است و طبر حاجات خیلی خوب و ناخن گرفتن و جنگ و نبرد در آن روز و جماع در آن شب خوب است چنانچه در اخبار آمده)
۶-روز چهارشنبه : روزیست نحس به ویژه آخرین چهارشنبه ماه ولی به نحسی دوشنبه نیست و گذشت که خدا دوزخ را در آن آفریده ، جواز برخی کارها چون حمام رفتن و دوا نوشیدن در آن رسیده است و از حجامت ونوره و سفر منع شده و نزد منجمان روزش از آن عطارد است و شبش از زحل .
۷-روز پنجشنبه : روزیست برای هر کار شاید ، به ویژه سفر و طلب حوائج و بامداد کردن در آن بیشتر برکت دارد و منع از حجامت در آن وارد است و جواز اقوی است ، نزد منجمین روزش از آن مشتری است و شبش از خورشید و شب در همه آنچه از آنها نقل کردیم شب آینده است بر خلاف اصلاح شرع که شب گذشته را از روز آینده دانند (پایان قول مجلسی در خلاصه ی ایام)
[۱] -تعلق این کواکب را به اول ساعت آن شب و روز دانند ولی برای هر ساعتی به ترتیب زیر تعلق آن را آورده اند : ساعات بالای جداول .
|
روز یکشنبه شب پنجشنبه |
۱و۸ شمس |
۲و۹ زهره |
۳و۱۰ عطارد |
۴و۱۱ قمر |
۵و۱۲ زحل |
۶ مشتری |
۷ مریخ |
|
روز دوشنبه شب جمعه |
قمر |
زحل |
مشتری |
مریخ |
شمس |
زهره |
عطارد |
|
روز سه شنبه شب شنبه |
مریخ |
شمس |
زهره |
عطارد |
قمر |
زحل |
مشتری |
|
روز چهارشنبه شب یکشنبه |
عطارد |
قمر |
زحل |
مشتری |
مریخ |
شمس |
قمر |
|
روز پنجشنبه شب دوشنبه |
مشتری |
مریخ |
شمس |
زهره |
عطارد |
قمر |
زحل |
|
روز جمعه شب سه شنبه |
زهره |
عطارد |
قمر |
زحل |
مشتری |
مریخ |
شمس |
|
روز شنبه شب چهارشنبه |
زحل |
مشتری |
مریخ |
شمس |
زهره |
عطارد |
قمر |
[۲] -قبلاً آوردیم که سفر و حجامت و ناخن گرفتن و بشارب گرفتن در آن خیلی خوب و همچنین دنبال کار رفتن و نیز طلب حاجت نمودن و بشکار رفتن .
